Kamar Kenangan: March 2019

cerita mpasi, mpasi 7 bulan, naik tekstir

Di bulan ketujuh ini ada cerita apa saja terkait MPASI Zhafran? Eh, ceritanya nggak beda jauh sih dengan cerita MPASI Zhafran sebelumnya. Sejauh ini saya sudah mengenalkan berbagai varian makanan ke si kecil, mulai dari karbo, prohe, prona serta vitamin yang didapatkan dari sayur-sayuran dan buah-buahan. Tidak lupa juga saya selalu menambahkan lemak tambahan untuk MPASInya.

Kenapa menu empat bintang dalam MPASI si kecil perlu ditambahkan lemak? Soal ini juga sudah saya ulas di kamar kenangan ini.

Silakan Baca Pentingnya Lemak Tambahan untuk MPASI Si Kecil

Nah, di MPASI tujuh bulan Zhafran ini saya lebih pengen bahas tentang naik tekstur. Yap, di usia tujuh bulannya Zhafran sudah naik tekstur lho. Tekstur MPASInya sudah nggak terlalu cair seperti MPASI yang saya berikan saat usianya masih 6 bulan.

Awalnya saya sempat heran juga, saat sodorin makanan dengan tekstur rada cair eh dia malah nggak antusias makan, sekalinya saya ganti dengan testur yang agak kasar, Zhafran lahap banget makannya. Oke, dari sini saya langsung ambil kesimpulan kalau Zhafran sudah bisa naik tekstur alias makanannya perlahan tidak saya saring lagi.

Tadinya saya sempat ragu juga saat hendak menaikkan tekstur dengan membuat MPASI tanpa saringan. Pasalnya, pemahaman saya sesuai dengan panduan MPASI WHO, tekstur untuk anak usia 6-9 bulan masih berupa makanan lumat yang disaring dengan saringan kawat. Menginjak usia 9-10 bulan barulah si kecil dikenalkan dengan makanan yang cukup ditumbuk atau dipenyet-penyet, tanpa perlu disaring.

Lha Zhafran, masuk usia tujuh bulan makanannya sudah tidak saya saring. Apa bisa seperti itu? Maksud saya apa bisa dia naik tekstur lebih cepat sementara bila merujuk pada panduan MPASI WHO bayi baru dikenalkan makanan dengan tekstur padat atau kasar tanpa disaring setelah menginjak usia 9 bulan? Itu pertanyaan yang sempat saya ajukan ke grup WAG Kelasi.

Oya saya bersyukur banget, lewat perantara Mbak Meykke pemilik blog www.meykkesantoso.com. saya bisa gabung di grup superduper keren seperti WAG Kelasi (baca : Keluarga Peduli ASI). Di grup ini saya banyak banget dapat ilmu dan support dari ibu-ibu yang sama-sama pejuang ASI. Bahkan bukan cuma soal ASI saja sih yang sering dibahas, mulai persoalan MPASI, gendongan, imunisasi, anak sakit, tumbang, dan bla bla bla, termasuk semua hal terkait parenting bisa kita tanyakan di Kelasi.

Apalagi Admin di WAG Kelasi ini memang bukan sembarang admin. Ada ahli gizi (dietisien), ada konselor laktasi, bidan, konselor menyusui, dokter, pakar gendong menggendong bahkan penggiat MPASI pun ada di Kelasi. Makanya saya sering lari ke sini kalau ada masalah atau punya pertanyaan terkait Zhafran.

Nah, jawaban yang saya dapat setelah melemparkan tanya ke grup rupanya cukup mengejutkan. Ya, gimana nggak terkejut kalau ternyata ada ibu yang ikut menanggapi dan cerita kalau bayinya di usia 7 bulan malah sudah makan nasi. Tidak sedikit pula ibuk-ibuk yang kasih makan makanan tanpa disaring ke bayinya yang berusia 7 bulan. Artinya apa?

Ya, intinya jawaban yang saya dapat, justru lebih bagus bila bayi bisa cepat naik tekstur. Bahkan baik WHO maupun dokter spesialis anak menganjurkan agar orang tua jangan sampai telat menaikkan tekstur MPASI si Kecil. Kenapa?

Ya, karena masalah mengenalkan ragam tekstur atau menaikkan tekstur makanan anak secara bertahap dari yang tadinya cair ke padat merupakan hal penting. Malah akibatnya bisa fatal lho jika orang tua mengabaikan hal ini sebabakan berpengaruh pada tumbuh kembang si kecil.

Berikut penjelasan yang saya kutip dari dr. Meta Hanindita SpA dari RSUD Dr Soetomo Surabaya via mommiesdaily.com.

“Jadi orangtua, nggak boleh malas gali ilmu seputar tumbuh kembang anak.”

Namun kenyataannya masalah menaikkan tekstur makanan ini, masih seringkali diabaikan orang tua. Mungkin karena saking semangat dan excited-nya menyambut waktu MPASI si kecil kali ya. Jadi lebih sibuk hunting peralatan makanan, atau beli segudang buku tentang MPASI, samlai rupa upgrade ilmu seputar serba-serbi MPASI, khususnya tekstur MPASI yang kata dokter Meta perlahan harus ditingkatkan untuk menyesuaikan perkembangan otot dan syaraf bayi atau otomotorik.

Untuk menstimulasi kepandaian mengunyah berbagai makanan maka perlu mengenali perkembangan oral motor sesuai usia serta apa makanan yang tepat untuk menstimulasi kemampuan mengunyah.

Hayoo, siapa yang kayak gini nih? Hunting peratan MPASI memang penting nggak penting sih, tergantung masing-masing orang tua. Ya karena nggak semua orang tua mampu beli peralatan MPASI yang harganya lumayn bisa menguras isi tabungan. Namun terlepas dari penting tidak pentingnya hunting peralatan MPASI, membekali diri dengan ilmu seputar MPASI, termasuk masalah tekstur ini jauh lebih penting.

Tutur dr Meta, tujuan MPASI tak hanya untuk memenuhi kebutuhan nutrisi anak. Tapi juga mengembangkan kemampuan oromotorik bayi dan menerima berbagai rasa dan tekstur.

Contohnya anak usia 2 tahun belum dapat makan makanan keluarga. Bisanya hanya bubur halus. Padahal kita tahu, semangkok bubur halus dengan semangkok nasi dan lauk pauk tentu beda kadar nutrisinya. Kebutuhan nutrisi anak pasti tidak terpenuhi, dan akhirnya akan berakibat ke tumbuh kembangnya. Nah, jika di usia 14 bulan, anak masih belum bisa makan makanan keluarga maka saran dari dokter Meta harus segera bawa ke dokter untuk diperiksa lebih lanjut.

Dr. Meta juga mengingatkan bahwa di usia 6-9 bulan masuk ke dalam periode sangat kritis untuk mengenalkan makanan pada secara bertahap. Fungsinya untuk menstimulasi kemampuan oromotor seorang anak. Jika di atas 9 bulan belum pernah dikenalkan makanan padat, maka kemungkinan untuk mengalami masalah makan di usia batita meningkat.

Jadi sebenarnya apa saja manfaat dari menaikkan tekstur MPASI secara perlahan atau bertahap?

Untuk menyesuaikan perkembangan otot dan syaraf bayi atau oromotorik. Makanan yang tepat akan menstimulasi otot-otot mulut sehingga lebih kuat dan mampu digunakan untuk makan dan bicara.

Lalu bagaimana cara menaikkan tekstur MPASI si kecil?

Tentu disesuaikan dengan kesiapan dan kemampuan anak masing-masing. Pastinya orang tua terutama ibu yang lebih tahu kemampuan dan kesiapan anaknya untuk naik tekstur. Kalau saya pribadi dari awal kasih makan Zhafran hanya mengandalkan saringan untuk membuat tekstur makanan halus.

Sengaja saya hindari atau malah tidak menggunakan blender sama sekali untuk menghalus makanan Zhafran karena tekstur yang dihasilkan akan sangat cair dan halus. Berbeda dengan tekstur makanan yang disaring. Perkiraan saya sih, bayi yang sudah terlanjur nyaman dengan makanan berteksur sangat halus dan cair akan lebih sulit naik tekstur dibanding bayi yang sedari awal sudah dibiasakan dengan tekstur makanan yang tidak terlalu halus dan cair.

Nah, mungkin karena nyaris tidak pernah saya kenalkan Zhafran dengan tekstur makanan dari blender sehingga dia bisa cepat naik tekstur. Dan memang admin dari grup Kelasi sendiri lebih menganjurkan kami menghaluskan MPASI si kecil dengan saringan kawat dibanding blender. Bahkan di usianya ini Zhafran juga sudah bisa makan pisang sendiri dari kulitnya tanpa dihancurkan lho. Dia sendiri yang pegang pisangnya, hihi.

So far, sekian dulu cerita MPASI 7 bulan Zhafran kali ini ya. Semoga bisa nambah informasi juga terutama buat kamu yang lagi persiapan MPASI untuk si Kecil.

Salam,

8 comments

gambar : honestdocs.id

Bismillaahirrahmaanirrahim

Hallo haa, di catatan kali ini saya bakal sharing seputar pengalaman periksa kehamilan di trimester tiga. Dibanding dua trimester sebelumnya, pemeriksaan yang saya jalani selama trimester tiga lumayan rempong karena saya memutuskan untuk melahirkan di Makassar. Ya, gimana nggak rempong coba, karena ngotot pengen lahiran di Makassar saya terpaksa harus LDM dengan suami. Padahal di trimester akhir ini saya butuh banget ~~kehangatan~~ kehadiran suami entah sekadar untuk menemani saya JJP atau pijitin badan saya yang pegel-pegel tiap bangun pagi😅

Apa boleh buat, pekerjaan suami di Barru nggak bisa ditinggalkan. Sebagai istri, saya juga nggak tega banget liat suami harus PP Gowa-Barru tiap hari. Sudah seharian kerja, masih harus melakukan perjalanan jauh berjam-jam lagi. Capeknya itu lho. Makanya saya yang harus ngalah.

Lagian, siapa juga yang nyuruh lahiran jauh banget, kenapa nggak dekat-dekat aja dari tempat kerja suami?

Oh iya ding. Saya memutuskan ingin melahirkan di Kota Daeng bukan tanpa alasan.

Alasan pertama karena mama. Siapa sih yang nggak mau melahirkan ditemani mamanya? Apalagi kelahiran anak pertama. Kehadiran mama tentu akan sangat berarti. Nah, mama saya sudah bersedia mau datang jauh-jauh dari Papua untuk menemani proses bersalin putri keduanya ini, asalkan saya melahirkan di daerah sekitar Makassar atau Gowa. Kenapa harus begitu?

Karena kakaknya mama alias om saya waktu itu lagi sakit keras. Dirawatnya di daerah Gowa-Makassar. Jadi, beliau memang sudah berencana ambil cuti dari kantornya untuk dua alasan penting. Selain ingin menemani putrinya yang akan melahirkan juga menjenguk saudaranya yang sakit parah. Makanya Beliau nggak bisa menemani kalau saya melahirkan di Barru atau Pare-pare.

Alasan lainnya sebenarnya lebih ke masalah hati saja sih. Kalau mengikuti kata hati, saya memang pengennya melahirkan Bunay di Makassar. Selain karena alasan itu, sebenarnya sudah ada tempat bersalin yang recomended banget dan saya incar di Makassar.

Well, bila merujuk pada buku KIA, minimal bumil disarankan periksa kehamilan sebanyak 2 kali pada usia kandungan 7-9 bulan sedangkan periksa kehamilan saya sepanjang trimester tiga kemarin sampai 4 kali. Semangat banget yah sayanya, hihi.

Yuk, ah cuss langsung saja kita ulas satu per satu hal-hal yang berkaitan dengan periksa kehamilan saya di trimester tiga;

#Gagal Periksa Kehamilan di Puskesmas Samata

Sesuai jadwal yang tertulis pada kolom "Kapan Harus Kembali" di buku KIA, seharusnya tanggal 6 Juni 2018 saya periksa kehamilan di Puskesmas Barru. Seharusnya sih, tapi karena sejak awal trimester tiga saya hijrah ke Gowa, tepatnya di daerah Samata, otomatis tempat periksa kehamilan saya pun berpindah.

Tadinya saya pengen periksa kehamilan tepat di tanggal 6 Juni itu di Puskesmas Samata yang jaraknya lumayan dekat dari tempat tinggal di Gowa. Sekaligus periksanya bareng kakak saya yang baru-baru dapet hasil test pack positif. Sayangnya sesampai di sana kami tidak dilayani karena kartu BPJS kami bermasalah.

Masalahnya, lokasi faskes 1 saya masih di Klinik tempat suami bekerja. Untuk bisa dilayani, saya harus pindah faskes 1 dulu ke Puskesmas tersebut. Kalau kak Vhie, faskes 1-nya memang di Puskesmas Samata cuma masalahnya BPJS dia nunggak. Harus dibayar tunggakannya dulu baru dilayani. Ok fix. Dengan PD-nya kami minta jalur umum. Nggak papa deh bayar yang penting bisa dilayani. Eh, petugasnya malah menolak mentah-mentah. Karena sudah punya kartu BPJS, kami tidak bisa dilayani lewat jalur umum, begitu aturannya.

Hmm, padahal waktu di Puskesmas Barru saya bisa periksa lewat jalur umum kok. Mungkin aturan baru kali ya, atau karena peraturannya ketat banget di Puskesmas Samata. Whateverlah.

#Periksa Kehamilan di Bidan Praktik Mandiri (BPM) Rosita

No probem, gagal periksa kehamilan di Puskesmas, masih banyak alternatif lain kok. Salah satunya periksa kehamilan di bidan yang membuka praktik mandiri. Sebelumnya saya belum ada pengalaman sama sekali periksa kehamilan di bidan praktik. Jadi tanggal 7 juni 2018 lalu adalah pertama kalinya saya periksa kehamilan di bidan praktik mandiri (BPM), tepatnya di BPM Rosita wich is bidan yang pernah membantu proses persalinan pertama kakak saya. Hanya saja, yang melayani kami waktu itu bukan bidan Rosita melainkan anaknya yang juga merupakan bidan.

Sekilas periksa kehamilan di bidan praktik mirip dengan periksa kehamilan di bidan puskesmas. Tapi memang lebih enakan periksa kehamilan di bidan praktik deh ketimbang bidan puskesmas. Setidaknya di BPM Rosita saya tidak perlu antri dan berhadapan dengan banyaknya mahasiswi kebidanan yang sementara PPL. Plusnya lagi saat diperiksa denyut jantung janin (djj) saya juga bisa ikut mendengarnya😍

Yup, doppler yang digunakan di BPM Rosita lebih canggih daripada 4 yang digunakan bidan di Puskesmas Barru. Selain pasien bisa ikut mendengar denyut jantung janin, bidannya juga bisa menghitung djj. Hasil djj bunay waktu itu 135 kali per detik. Kalau doppler yang digunakan bidan di Puskesmas Barru malah sebaliknya. Sudah saya singgung juga soal ini di trimester kedua.

Baca juga Beginikah Rasanya Hamil Trimester Dua

Oh ya, waktu datang periksa kehamilan di BPM Rosita usia kandungan saya sudah menginjak 30 weeks dengan BB mencapai 59 kg. Untuk biaya periksa di bidan praktik, menurut saya lumayan mahal sih. Karena untuk periksa djj dan suntik TT2 saja saya harus mengeluarkan 100k. Itu tanpa suplemen lho.

Sedangkan waktu saya periksa jalur umum (tidak pake BPJS) di Puskesmas, untuk pemeriksaan djj, suntik TT1 plus suplemen biayanya nggak sampai 50k (namanya juga periksa di Bidan praktik ya jelas biayanya lebih mahal dibanding periksa di bidan Puskesmas😅) Saya sengaja tidak minta diresepkan suplemen karena sudah konsumsi suplemen sendiri.

Kak Vhie juga membayar dengan biaya yang sama, bedanya dia nggak suntik TT dan cuma diresepkan suplemen. Tapi soal pelayanannya oke banget deh. Bidannya ramah dan banyak ngasih masukan. Katanya kandungan saya sudah di bawah banget jadi beliau sarankan agar saya banyak istirahat dan sebaiknya tidak sering-sering melakukan perjalanan jauh.

Dia juga menyarankan agar saya maupun kakak tidak memaksakan diri untuk berpuasa (waktu itu memang masih bulan Ramadhan) demi kesehatan si janin. Cuma kayaknya ada satu masukannya ke saya yang keliru deh. Yakni saat kak Vhie (mewakili saya) mengajukan pertanyaan, bisa nggak mata minus melahirkan normal?

Bisa kok. Mata minus bisa melahirkan normal. Nanti merem saja pas mengedan. Begitu kira-kira jawabannya yang menarik perhatian saya. Demi jawaban itu juga sampai terlintas keinginan untuk melahirkan di situ saja. Yap, barangkali mimpi saya agar dapat melahirkan secara pervaginam bakal terwujud bila saya melahirkan di BPM Rosita.

Untungnya, sebelum memutuskan melahirkan di BPM Rosita, saya menemukan fakta bahwa justru dengan merem saat melahirkan akan menyebabkan gangguan pada mata, yakni pembuluh darah di mata bisa pecah dan menyebabkan mata memerah. Meski merahnya akan hilang dalam beberapa hari tapi ya siapa juga yang mau pembuluh darah di matanya pecah. Jadi, setelah mengetahui fakta tersebut saya langsung urung melahirkan di BPM tersebut, mending melahirkan di rumah sakit saja, lebih aman.

#Periksa Kehamilan di RSIA Ananda Makassar

Baiklah, tidak menjadi masalah bila di trimester pertama dan kedua saya sudah sering gonta-ganti tempat untuk periksa kehamilan. Namun di trimester tiga ini tentunya saya sudah harus menetapkan pilihan. Artinya yah saya musti periksa kehamilan di tempat dimana saya berencana akan melalui proses persalinan. Akhirnya saya memutuskan periksa kehamilan selanjutnya di RSIA Ananda. Di rumah sakit ibu dan anak yang terletak di jalan Andi Djemma no. 63 inilah saya hendak berencana melahirkan.

Sebenarnya saat berniat ingin melahirkan di Makassar, saya masih bingung mau melahirkan di mana. Secara Makassar kan kota besar, ada banyak sekali rumah sakit yang bisa jadi pilihan untuk tempat bersalin. Syukurnya ada Ana, ukhtii sekaligus teman saya semasa kuliah ini memang paling berjasa banget deh. Mulai dari menjalani proses ta'aruf, menikah, hamil sampai saya melahirkan pun tidak lepas dari perannya. Walau perannya hanya sekadar memberi saran, masukan atau sharing tentang pengalamannya yang lebih dulu berkeluarga tapi itu sangat bermakna buat saya. Sekilas tentang Ana sudah pernah saya singgung di Kamar Kenangan ini.

Silakan baca Mendamba Anak dan Jodoh? Jangan Lupa Ikhtiar, Yuk!

Nah, saya tahu RSIA Ananda juga dari Ana. Dia yang kasih rekomendasi karena ada beberapa temannya yang melahirkan di Ananda dan menurut teman-temannya itu pelayanan di RS ini terbilang bagus. Yah, meski Ana sendiri waktu melahirkan tidak di Ananda karena dia dan suaminya lebih memilih tempat bersalin yang jaraknya paling dekat dengan rumahnya.

Etapi yang bikin saya tertarik dan tanpa pikir panjang ingin periksa dan melahirkan di RSIA Ananda bukan semata-mata karena rekomendasi dari Ana. Pertimbangan saya lebih karena kriteria RS bersalin yang saya cari semua ada di Ananda. Pro IMD, pro ASI, pro Room In, dokternya ada yang pro normal pula. Komplit deh. So, kalau sudah ketemu dengan RS yang klik dengan kriteria yang saya mau ngapain lagi pusing-pusing wisata RS. Lagipula semakin banyak pilihan semakin membingungkan, kan?

Makanya sekalinya tahu Ananda sesuai dengan kriteria RS bersalin yang saya incar sekalipun jaraknya lumayan jauh juga dari rumah, saya langsung fix dan tidak berminat cari second opinion. Itupun tahunya cuma lewat IG lho. Jadi Ananda sendiri punya akun IG yang terbilang cukup aktif mengupdate informasi terkait pelayanannya. Selain itu RSIA ini juga telah meluncurkan aplikasi yang bernama My Ananda Hospital. Lewat aplikasinya, kita bisa mendaftarkan diri sebagai pasien rawat jalan. Tapi pendaftaran lewat aplikasi My Ananada Hospital hanya dikhususkan untuk pasien umum ya jadi tidak berlaku untuk pendaftaran peserta BPJS.

Saya sendiri pernah sekali mendaftar sebagai pasien umum lewat aplikasi ini sementara dua pendaftaran lainnya dengan BPJS, dimana untuk pendaftaran peserta BPJS dilakukan langsung di Ananda dengan syarat-syarat tertentu. Nah, pengalaman periksa kehamilan di RSIA Ananda baik lewat jalur umum maupun dengan BPJS bakal saya ulas di postingan tersendiri ya. (In syaa Allaah)

Jadi periksa kehamilan saya di Ananda pada trimester tiga ini sebanyak tiga kali. Pertama lewat jalur umum saat usia kandungan saya masih menginjak bulan ke delapan. Sementara periksa kehamilan yang kedua dan ketiga dengan BPJS saat usia kandungan saya sudah menginjak sembilan bulan. Ketiganya diperiksa oleh dokter yang sama, yakni dokter Tiwi Palma.

Yap, selain menetapkan akan melahirkan di RSIA Ananda, saya juga berusaha ingin ditangani oleh dokter yang pro normal. Nah, dokter TIwi Palma ini termasuk dokter di Ananda yang pro normal. Kenapa saya tahu? Ya, sebelumnya saya cari informasi dulu dong. Pemilihan dokter Obgyn yang bakal menangani persalinan kita itu juga penting banget lho. Apalagi bagi kamu yang penderita miopi (mata minus) seperti saya. Yah, meski mata minus tidak termasuk dalam indikasi medis yang mengharuskan persalinan secara sectio namun banyak dokter yang tidak menganjurkan bumil dengan kondisi mata tersebut untuk melahirkan secara pervaginam.

Syukurnya dokter Tiwi tidak demikian. Justru Beliau yang optimis dan meyakinkan saya bahwa mata minus bisa melahirkan normal. Padahal waktu konsul itu saya sudah nyaris pasrah saja. Bahkan tadinya niat saya datang ketemu beliau untuk konsul terkait tanggal operasi eh tahu-tahu dokter Tiwi malah nyuruh saya dan suami untuk ikhtiar normal, jangan langsung ambil keputusan buat sesar.

Apalagi kondisi janin saya sama sekali tidak bermasalah. Tidak ada lilitan, air ketuban cukup, plasenta tidak menutupi jalan lahir, berat janin tidak berlebihan, posisinya juga sudah bagus. Ya, pokoknya semua baik-baik saja. Kalaupun ada masalah ya masalahnya tinggal di saya, di mata saya yang minus ini.

Jujur saja, tiga kali periksa di dokter Tiwi, tiga kali pula perasaan saya dihantam haru bahkan rasanya pengen mewek saat itu juga. Bagaimana tidak? Pemberdayaan diri saya minim banget. Selama hamil saya hampir tidak pernah olahraga. Boro-boro yah mau ikut yoga, senam kehamilan saja nggak, apalagi ngempel jongkok. Satu-satunya olahraga yang saya lakukan adalah jalan pagi. Itu pun baru rutin saya lakukan di pekan ke 36 setelah dapat kepastian dari dokter Tiwi bahwa persalinan saya bakal dilakukan secara pervaginan.

Kebayang nggak, dengan pemberdayaan seminim itu kira-kira bagaimana persalinan yang bakal saya hadapi? Apakah berjalan lancar atau terhalang hingga harus diinduksi? Atau apakah kondisi mata saya benar-benar berisiko hingga akhirnya saya harus melahirkan di meja operasi ataukah jika memang saya bisa melahirkan secara pervaginam, bagaimana kondisi mata saya setelahnya. Ah, saya juga sudah tidak sabar pengen segera menceritakan pengalaman melahirkan anak pertama saya awal Agustus 2018 lalu.

FYI, sekarang usia si Kecil menjelang sembilan bulan dan Bundanya masih belum kelar menulis pengalaman saat melahirkan dia, huhu. Ya, semoga saja dalam waktu dekat ini postingannya bisa segera saya publish di Kamar Kenangan ini. Btw buat kamu yang ingin membaca pengalaman saya seputar kehamilan anak pertama bisa intip di label pregnancy atau beginikah rasanya hamil. Terima kasih.

Salam,
@siskadwyta

1 comments

Bismillaahirrahmaanirrahiim

Khitbah lewat media komunikasi seperti via telpon, sms, chat maupun video call tentu bukan hal yang aneh lagi di era sekarang. Sudah banyak yang mempraktikkan, termasuk lelaki yang mengkhitbah saya tepat di malam tanggal 12 Maret 2017 lalu.

Mulanya saya dan keluarga juga tidak menyangka kalau malam itu bakal terjadi proses khitbah. Lelaki yang tengah menjalani proses taaruf dengan saya pun tak kalah kaget lantaran saat berbicara dengan papa lewat telpon, si kakek yang merupakan walinya langsung menyatakan maksud dan niat baik cucunya yang ingin meminang dan bila disetujui oleh keluarga saya pinangan tersebut akan berlangsung malam itu juga.

Eng ing eng, demi mengetahui saya akan segera dipinang jantung saya seolah berdentum keras bahkan seperti mau lompat keluar, wkwk.

Padahal rencana awal sebelum melangkah ke proses khitbah, Si lelaki ini ingin ada pembicaraan terlebih dahulu dari pihak keluarganya dan keluarga saya. Makanya malam itu dia nelpon dan menyerahkan telpon tersebut pada si Kakek yang dalam hal ini mewakili pihak keluarganya untuk melakukan pembicaraan dengan keluarga saya yang diwakili oleh papa. Istilahnya pembicaraan malam itu sebatas perkenalan antara keluarga saya dan keluarga dia. Sementara rencana acara khitbah sendiri akan dilaksanakan di rumah mertua kakak saya di Gowa.

Maklum, saya dan suami saat itu hanya menjalani proses taaruf jarak jauh. Jadi ta’aruf yang berlangsung diantara kami sebatas mengandalkan media komunikasi. Begitupula saat ia pertama kali mengutarakan niat dan keseriusannya ingin menikahi saya pada papa dan mama, itu pun dilakukan lewat komunikasi jarak jauh.

Tapi rasanya memang kurang afdhol ya kalau komunikasi hanya berlangsung antara dia dan keluarga saya sementara belum ada komunikasi dari pihak keluarganya dan keluarga saya. Maka terjadilah komunikasi via telpon antar keluarga kami di malam tanggal 12 Maret 2017 itu yang berujung dengan proses khitbah.

Ya, pada akhirnya orang tua saya setuju dengan tawaran si Kakek. Lagipula kalau dipikir-pikir, ngapain juga pergi lamaran ke Gowa sementara anak perempuan yang hendak dilamar dan orang tuanya ada di Serui, ya mending khitbahnya langsung ke yang bersangkutan.

Pinangan (meminang/melamar) atau dalam istilah bahasa arab disebut Al-Khitbah yang bermakna pendahuluan (mukaddimah). Ya, khitbah merupakan gerbang menuju pernikahan atau proses yang dilalui sebelum terjadinya akad nikah. Proses ini ditandai dengan adanya permohonan laki-laki terhadap wanita untuk dijadikan calon istri baik langsung disampaikan oleh si lelaki maupun pihak dari lelaki.

Dari pengertian tersebut jelas sekali ya, bila ada seorang lelaki yang meminta persetujuan untuk menikahi atau menjadikan istri langsung kepada wali wanita maka itu sudah termasuk khitbah. Makanya saya anggap proses taaruf yang saya jalani dengan suami tidak sampai sebulan. Oh ya, kami mengawali taaruf awal Januari 2017 dan mantap melangkah ke tahap selanjutnya di akhir bulan yang sama. Ya, boleh dibilang proses taaruf kami terbilang cepat.

Well, seperti yang sudah saya singgung di atas, setelah sama-sama yakin dengan keputusan untuk maju ke tahap selanjutnya yakni khitbah, baru kemudian akhir Januari itu juga suami menghubungi orang tua saya, memperkenalkan diri lalu menyatakan niat dan keseriusannya ingin membina rumah tangga dengan saya *eaa

Hanya dengan menyampaikan niat dan keseriusan ingin menikahi saja itu sudah termaksud khitbah lho. Jadi kalau sesuai dengan konsep Khitbah yang sebenarnya, setelah si lelaki menyampaikan niat baik kepada wali wanita maka yang berhak mengambil keputusan diterima atau ditolaknya pinangan tersebut adalah si wanita bukan walinya.

Yap, wali atau orang tua harus meminta pendapat dari anak perempuaannya. Jelas dong, karena yang akan menjalani rumah tangga adalah si anak bukan orang tuanya. Namun yang terjadi, meski ini sudah bukan zaman Siti Nurbaya masih banyak orang tua yang mengambil keputusan sendiri tanpa meminta persetujuan dari anak perempuannya. Dalam hal ini, ridho orang tua juga sangat penting akan tetapi pendapat atau persetujuan dari anak yang dilamar pun tidak boleh diabaikan.

Lewat hadis tersebut Rasulullaah melarang menikahkan wanita baik yang masih gadis maupun janda tanpa didimintai persetujuannya. Bedanya wali harus mendapat persetujuan dari janda secara terang-terangan ketika hendak dinikahkan sedangkan pada gadis, persetujuannya cukup dengan diamnya. Karena Rasulullaah paham benar nih, yang namanya gadis biasa masih malu-malu menyatakan persetujuan secara terang-terangan.Perlu diperhatikan juga bahwa diamnya karena ridha ya, bukan karena menolak. Biasanya sih wali atau orang tua tidak akan sulit mengartikan makna diam anak perempuannya yang tengah dilamar.

Nah, itu kalau sesuai dengan konsep khitbah yang disunnahkan Rasul ya. Kenyataannya, proses khitbah di masyarakat terutama yang memegang teguh adat istiadat tidak sesederhana itu, guys. Sebut saja adat bugis yang mewajibkan adanya uang panaik. Bahkan uang panaik ini menjadi salah satu syarat diterimanya khitbah seorang lelaki yang ingin melamar wanita bugis. Tidak tanggung-tanggung syarat uang panaik ini ditetapkan tinggi oleh pihak wanita. Bisa sampai ratusan juta bo. Belum terhitung dengan biaya yang harus dikeluarkan calon pengantin laki-laki untuk mas kawin dan keperluan lainnya seperti erang-erangan (berbagai macam barang hantaran dari keluarga laki-laki untuk perempuan).

Tak heran kalau banyak pinangan lelaki bugis yang ditolak karena tidak mampu menyanggupi permintaan wali perempuan yang mematok uang panaik selangit. Oiya, mungkin ada diantara kamu yang belum tahu tentang uang panaik. Atau mungkin kamu mengira uang panaik sama dengan mahar atau mas kawin. Kalau mengira demikian berarti kamu keliru, karena uang panaik dan mahar adalah dua hal yang berbeda

Sebagaimana kita ketahui, mahar merupakan salah satu syarat sahnya suatu pernikahan sedangkan yang dimaksud uang panaik dalam istilah bugis adalah uang belanja atau uang yang digunakan pihak perempuan untuk berbelanja semua yang terkait dengan kebutuhan pesta pernikahan. Jelas uang panaik merupakan adat istiadat atau kebiasaan dari masyarakat bugis yang sudah turun temurun. But for me, seharusnya bukan sesuatu yang patut dijadikan syarat utama dalam menerima pinangan seseorang. Kenapa?

Oke, saya tidak akan membahas panjang lebar tentang uang panaik di postingan ini. Fyi saja nih saya orang bugis dan ketika suami menyatakan niatnya ingin menikahi saya, orang tua terutama mama mensyaratkan uang panaik yang lumayaaaan tinggi. Selain itu, beliau juga ingin anak keduanya ini diberi mahar seperangkat emas sekian gram.

Duh, mengetahui syarat yang menurut saya cukup berat itu juga bikin saya rada keberatan. Tapi yah mau bagaimana lagi, sebagai anak saya cuma bisa manut dengan keinginan keduanya. Di sisi lain saya juga mahfum dengan uang panaik yang ditetapkan orang tua. Mereka menetapkan nominal segitu juga bukan tanpa pertimbangan. You knowlah, harga sembako dan segala macamnya di Papua itu berkali-kali lipat lebih muahal daripada harga sembako di daerah wilayah bagian barat dan tengah. Sementara pesta pernikahan itu butuh biaya yang tidak sedikit.

Kalau saya dan suami pribadi sih pengennya walimah yang sederhana saja. Cukup dengan mengundang sanak saudara, kerabat atau teman-teman dekat dengan jumlah yang tidak terlalu banyak. Nah, masalahnya, pernikahan ini bukan cuma urusan kedua calon mempelai saja melainkan juga menyangkut urusan dua keluarga. Jadi kami tidak bisa mengambil keputusan sepihak, keputusan dari keluarga juga patut jadi bahan pertimbangan. Apalagi jika keputusan tersebut berkaitan dengan keinginan orang tua.

Saya paham, mengkondisikan orang tua agar paham dan bersedia mengikuti keinginan kita bukanlah perkara sederhana. Alih-alih setuju dengan keinginan kita yang ada malah bikin masalah dan jadi tambah runyam.

See! Gara-gara syarat tersebut juga proses saya dan lelaki yang sudah sama-sama yakin dan mantap menjalin hubungan yang serius (baca: pernikahan) sempat terhambat. Bahkan saya sempat menyangka lelaki itu bakal mundur teratur dari proses menuju halal yang kami ikhtiarkan karena terhalang uang panaik.

Qadarullaah, syarat yang diajukan orang tua berhasil ia penuhi. Namanya jodoh ya sebesar apapun tantangangannya pasti bisa ditaklukkan. Sebaliknya bila bukan jodoh akan selalu ada saja halangannya. Jadi sebenarnya keliru juga kalau kita menjadikan uang panaik sebagai penghalang sebuah pernikahan sekalipun di sisi lain, kita bisa menilai kegigihan dan perjuangan lelaki dalam menyanggupi syarat yang diajukan pihak perempuan dengan adat bugis yang satu ini.

Namun terlepas dari hal tersebut, pertimbangan utama dalam menerima atau menolak pinangan lelaki seharusnya sesuai dengan syariat bukan adat istiadat masyarakat setempat. Yap! Pertimbangan yang utama adalah agama, sebagaimana yang disabdakan Rasul.

gambar : inspiradata.com

Fyi sampai di sini saja catatan ini sudah mencapai seribu lebih kata dan pembahasan tentang Khitbah ini belum usai. Masih banyak hal tentang proses khitbah yang ingin saya ulas di postingan ini. Tapi untuk sementara saya cukupkan sampai di sini dulu ya.

*In syaa Allaah postingan ini masih akan berlanjut😊

No comments

Sumber gambar : pixbay.com

Alasan Mengapa Bahasa Inggris Sangat Dibutuhkan di Jakarta. Agar efektif, ketika berkomunikasi kita perlu menggunakan bahasa yang sama-sama dipahami oleh orang lain. Salah satu bahasa yang umum digunakan di berbagai negara adalah Bahasa Inggris.

Bahasa Inggris merupakan bahasa internasional yang digunakan hampir di seluruh dunia. Oleh karena itu, baik saya maupun kamu harus tahu cara cepat belajar Inggris, apalagi bagi kamu yang tinggal di Jakarta. Mengapa demikian? Berikut beberapa alasan yang perlu kamu ketahui;

Banyak Pilihan Tempat Belajar Bahasa Inggris

Sumber gambar : https://www.ef.co.id

Meskipun masyarakat Jakarta sendiri menggunakan Bahasa Indonesia sebagai bahasa sehari-hari, bukan berarti bahasa Inggris tidak perlu dipelajari. Malah sebagai masyarakat yang tinggal di ibu kota, kamu harus selangkah lebih maju dari masyarakat di daerah-daerah lain dalam hal mempelajari Bahasa Inggris.

Apalagi untuk bisa menguasai bahasa dunia ini dengan cepat, kamu tidak perlu bingung. Karena sudah pasti di Jakarta ada banyak tempat les atau lembaga kursus Bahasa Inggris yang bisa menjadi pilihan kamu untuk belajar. Namun kamu juga jangan asal memilih lembaga belajar ya. Saran saya, pilihlah lembaga bahasa Inggris profesional Jakarta yang sudah terbukti kualitas lulusannya.

Banyak Pendatang dari Luar Negeri

Sumber gambar : pixbay.com

Sebagai salah satu kota metropolitan di Indonesia, Jakarta tidak hanya dihuni oleh penduduk lokal yang berbahasa Jawa, melainkan dihuni oleh beragam orang dari berbagai asal. Salah satunya pendatang dari mancanegara yang kerap mengunjungi Jakarta untuk berwisata atau untuk berbisnis.

Karena banyaknya pendatang dari luar negeri di Jakarta, maka kamu perlu memahami bahasa internasional ini agar dapat berkomunikasi dengan mereka. Pelajarilah Bahasa Inggris dengan mengikuti les bahasa yang sesuai dengan kebutuhan kamu.

Adanya English First Adult

Sumber gambar : https://www.ef.co.id

Tak hanya kedatangan para pendatang dari mancanegara, kamu juga perlu mempelajari Bahasa Inggris karena kehadiran English First di Jakarta.

Apa itu English First? Nah, ini yang harus kamu ketahui. English First merupakan lembaga kursus Bahasa Inggris terbaik di Indonesia, bahkan termasuk lembaga pendidikan swasta terbaik di dunia.

English First hadir untuk membantu masyarakat Jakarta yang ingin mempelajari Bahasa Inggris secara lebih mendalam dan efektif karena adanya berbagai program yang ditawarkan.

Tentunya, dengan metode pembelajaran yang efektif, kamu dapat menguasai Bahasa Inggris dengan lebih mudah dan mendalam. Proses belajar Bahasa Inggris pun dapat berjalan dengan lebih menyenangkan sekaligus membuat kamu akan merasa bahwa Bahasa Inggris bukanlah bahasa yang sulit untuk dipelajari.

Itulah beragam alasan mengapa kamu khususnya yang tinggal di Jakarta harus mempelajari Bahasa Inggris. Belajar Bahasa Inggris memang bukan hal yang mudah, maka kehadiran lembaga kursus bahasa Inggris terbaik seperti English First pastinya akan sangat membantu. Sekian, semoga postingan ini bermanfaat.

Salam,
@siskadwyta

19 comments

Bismillaahirrahmaanirrahiim

“Mama” kata itu pertama kali diucapkan Bunay saat usianya baru empat bulan. Jelas saya sangat tersanjung mendengar kata pertama yang disebutnya. Sayangnya kata mama cuma bertahan sebulan di mulut Bunay. Menginjak usia enam bulan dia mulai suka mengoceh “a.. pa.. pa pa pa” yang terdengar seperti memanggil ayahnya dengan sebutan “papa”.

Kali ini hati ayahnya yang melambung tinggi karena hingga sekarang Bunay lebih sering menyebut nama pa pa pa pa daripada ma ma ma ma. Tak masalah, walau jarang disebut setidaknya saya sudah senang sekali karena “mama” menjadi kata pertama yang keluar dari mulut Bunay. Lagipula Bunay juga belum paham sama sekali saat mengeluarkan suara yang bunyinya terdengar seperti memanggil kami. Dasar, orang tuanya saja yang kegeeran, hehe. Toh, saya dan suami juga tidak membahasakan diri kami dengan panggilan papa dan mama.

Lha kalau bukan papa dan mama trus panggilan Bunay untuk orang tuanya apa dong?

Bagi pembaca yang sering berkunjung di Kamar Kenangan ini pasti tahu jawabannya. Yap! Kami membahasakan diri dengan panggilan ayah bunda. Panggilan tersebut sudah menjadi kesepakatan kami sebelum Bunay lahir. Bahkan jujur saja, sebelum menikah pun saya sudah mendamba ingin dipanggil bunda oleh anak-anak saya kelak.

voa-islam.com

Nah, di postingan kali ini saya bakal sharing alasan mengapa setelah menjadi orang tua saya inginnya dipanggil Bunda bukan ibu, ummi, mama mapun mami. Namun sebelumnya biar saya paparkan dulu pandangan saya terkait panggilan selain bunda.

Ibu

Sebelum menikah panggilan ibu sudah begitu melekat pada diri saya. Tentu saja, karena profesi saya kala itu masih sebagai guru. Saya punya banyak anak didik, jumlahnya ratusan, tapi mungkin anak-anak yang pernah memanggil saya ibu lebih dari itu. Karena saya mengajar tidak hanya di satu sekolah dan jumlah siswa setiap sekolah yang saya tempati mengajar mencapai ratusan bahkan ada yang ribuan. Jadi, entah berapa banyak anak-anak yang sudah memanggil saya dengan sebutan ibu. Belum ditambah dengan rekan kerja sesama guru yang juga memanggil saya ibu.

Sampai sekarang pun panggilan ibu masih melekat pada diri saya. Anak-anak didik saya dulunya juga masih kerap menghubungi baik sekadar bertanya kabar maupun menyampaikan kerinduan mereka.

Ibu kangen,

Ibu kapan balik lagi ke Serui?

Ibu sudah punya anak kah?

Ibu saya mau curhat *eh

Maklum, dulu itu saya guru termuda di sekolah mereka. Jadi tak heran kalau banyak siswa yang cepat akrab dan suka curcol dengan saya. Bahkan ada beberapa siswi yang menganggap saya seperti kakak mereka meski tetap memanggil saya ibu. Padahal kelihatannya saya memang lebih cocok dipanggil kakak daripada ibu, hehe.

But well, saya suka mendengar anak-anak yang (pernah) saya didik di sekolah memanggil saya ibu. Setidaknya dengan panggilan itu saya bisa tetap ada dalam ingatan mereka sekalipun tidak lagi membersamai. Yah, ingatan siswa terhadap guru biasanya kuat banget apalagi yang terlanjur melekat di hati, biar berpuluh-puluh purnama berlalu pasti tetap ingat. Beda dengan gurunya, baru beberapa purnama pergi eh sudah lupa dengan nama siswanya sendiri.

Saya jadi ingat, beberapa waktu lalu saat masih hamil Bunay saya sempat ketemu dengan salah satu siswa yang sudah lulus SMP dan melanjutkan sekolahnya di kota yang qadarullaah sama dengan kota tempat saya hijrah ikut suami. Si siswa itu langsung menyapa saya dengan panggilan ibu. Sontak saya kaget karena nggak nyangka bakal ketemu siswa saya di situ, yang sayangnya cuma saya kenali wajahnya. Soal nama saya benar-benar lupa, bahkan sampai berhari-hari saya berpikir keras. Berusaha mengingat-ingat nama siswa yang pernah saya ajar itu. Padahal kayaknya baru dua tahun deh si siswa lulus SMP dan saya sudah lupa namanya, ckck.

Nah, menurut saya ibu merupakan panggilan yang sangat umum. Panggilan ini pun bukan sebatas digunakan anak-anak didik pada guru perempuannya, melainkan juga digunakan sebagai bahasa baku dan melekat pada kata-kata seperti hari ibu, Ibu negara, ibu pertiwi, dan lain sebagainya. Karena keumumannya itulah sehingga saya tidak berminat dipanggil ibu, meskipun mertua dan suami sendiri sering membahasakan saya dengan panggilan ibu sejak kehadiran si Kecil. Baiklah, saya hanya ingin anak-anak saya memanggil ibunya dengan panggilan yang lebih khusus, panggilan yang tidak sama dengan panggilan anak-anak didik saya.

Mama

Mungkin ke depannya Bunay akan kembali menyebut kata mama. Panggilan mama memang lebih mudah diucapkan bayi seusia Bunay. Namun tak masalah ketika dia lebih dulu menyebut kata mama daripada Bunda. Toh, seperti yang sudah saya singgung di atas, bayi seusianya belum paham makna panggilan untuk orang tua.

Eniwei, panggilan mama sudah sangat familiar dalam hidup saya. Bagaimana tidak? Wong, saya dan saudara-saudara memanggil orang tua kami dengan sebutan ini.Tetanga-tetangga di sekeliling rumah kami juga memanggil ibunya dengan sebutan mama. Bahkan hampir semua teman yang saya kenali punya satu panggilan yang sama untuk perempuan yang melahirkannya.

Yup, panggilan mama sudah terlalu nge-trend dalam lingkungan sekitar saya. Ditambah lagi, saya menginginkan anak-anak memanggil saya dengan panggilan berbeda dengan panggilan saya kepada perempuan yang begitu saya cintai. Jadilah sebutan mama sama sekali tidak masuk dalam panggilan yang saya impikan setelah menjadi orang tua.

Mami

Kalau dengar panggilan mami kesannya lebih melekat pada ibu yang sering memanjakan anaknya atau panggilan ini lebih sering digunakan dalam keluarga yang kaya. Benar tidak atau kamu punya pendapat lain? Sayangnya selintas pun tidak terbersit keinginan saya untuk dipanggil mami jadi saya tidak akan mengulas panggilan ini panjang lebar.

Ummi

Bila mendengar panggilan Ummi saya selalu terngiang lagunya Sulis “ummii…. ummii”. Ummii yang dalam bahasa arab artinya ibuku, ada pula yang membahasakan dirinya sebagai ummu atau umma, keduanya bermakna ibu.

Fyi, panggilan sayang saya ke suami juga mengambil kata dari bahasa arab, yakni “Zaujii” yang artinya suamiku. Begitupula panggilan sayang saya ke si Kecil, “Bunayya” yang juga diambil dari bahasa arab (AlQuran).

Sejujurnya saya sempat tertarik membahasakan diri sebagai Ummu Zhafran dan mendengar Bunay memanggilku dengan panggilan sayang, ummii (ibuku). Terdengar manis sekali ya, sayangnya keinginan saya pada panggilan ini sebatas tertarik bukan memimpikan.

Tidak sedikit pula orang yang mengira saya dan suami akan dipanggil ummii wa abii setelah menyandang status sebagai orang tua. Mungkin karena penampilan kami yang terkesan agamis. Ayahnya berjenggot sementara saya berjilbab panjang. Panggilan ummii memang lekat pada perempuan berjilbab syari bahkan seingat saya dulu hanya anak-anak ustadz/ah yang biasa memanggil orang tuanya dengan panggilan ummi dan abi. Namun belakangan ini panggilan ummi sudah mulai umum dan banyak digunakan oleh orang tua muslim.

Teman-teman di sekitar saya juga banyak yang membahasakan dirinya dengan panggilan ini. Dan lagi-lagi karena panggilan ummi sudah mulai umum sehingga saya menginginkan panggilan berbeda. Panggilan yang lebih khusus. Panggilan yang benar-benar saya impikan.

Dan panggilan yang saya impikan itu adalah Bunda

Kenapa Bunda? Kenapa bukan Ibu, Mama, Mami, atau ummi?

Saya telah lama memimpikan ingin dipanggil Bunda oleh anak-anak saya kelak. Bahkan empat tahun sebelum si Kecil lahir, saya sempat menorehkan sekilas impian tersebut di Kamar Kenangan ini. Lalu impian yang saya pupuk itu menjelma mimpi dalam bunga tidur.

Baca juga Impian Gadis Pemimpi

Insta story IG @siskadwyta

Yah, selain pernah menautkan impian ingin dipanggil bunda, saya juga pernah bermimpi bertemu dengan buah hati yang begitu saya rindukan. Padahal kondisi saya kala itu masih belum hamil lho. Tidak ada tanda-tanda juga saya bakal segera berbadan dua.

Saya dan suami termasuk pasangan yang tidak menunda kehadiran anak setelah hidup menggenap. Namun sama seperti pasangan lainnya yang tidak langsung diberi amanah. Kami masih harus menanti berbulan-bulan. Qadarullaah, amanah itu baru Allah berikan di usia pernikahan kami yang telah menginjak bulan ke tujuh.

Nah, dalam masa penantian itu, saya pernah sekali bermimpi bertemu dengan si Kecil. Mimpi itu benar-benar terasa begitu nyata. Saya memanggilnya dengan sebuah nama dan dia memanggil saya dengan panggilan bunda. Sampai-sampai keesokkan harinya, saya sempat menuangkan mimpi tersebut lewat status WA.

Siapa sangka, mimpi itu hampir menjelma nyata. Awal Agustus 2018 lalu saya telah melahirkan seorang bayi laki-laki. Saya beri nama ia Zhafran, persis seperti panggilan saya padanya dalam mimpi (saya hanya keliru menuliskan namanya saat itu). Kini, saya tinggal menunggu si kecil bisa bicara dan memanggil saya dengan sebutan BUNDA.

Ah, saya sungguh tidak sabar menanti hari itu :')

Selain karena mimpi, panggilan bunda di lingkungan sekitar saya terutama keluarga masih sangat jarang. Bahkan sejauh ini baru kakak sepupu dan istrinya yang menggunakan panggilan ayah bunda. Selebihnya kebanyakan bapak-mamak atau papa-mama. Lingkungan pertemanan saya pun begitu, masih sedikit orang tua di sekeliling saya yang memilih panggilan ayah-bunda.

Alasan lainnya, tentu saja karena saya SUKA dengan panggilan bunda. Saya suka membahasakan diri saya sebagai bunda. Hari-hari pun saya selalu membiasakan diri ngobrol dengan si Kecil dan selalu menyertai kata Bunda, termasuk ketika menyanyikan lagu untuknya.

Kasih Bunda kepada Bunay

Tak terhingga sepanjang masa

Hanya memberi tak harap kembali

Bagai sang surya menyinari dunia

Satu-satu Bunda sayang Bunay

Dua-dua ayah sayang Bunay

Tiga-tiga kami sayang Bunay

Satu Dua Tiga semua sayang Bunay

Bagi saya Bunda bukan sebatas panggilan lebih dari itu. Dalam panggilan ini ada sayang, ada doa, ada cinta, ada harapan, ada mimpi, ada keikhlasan, ada kehangatan, ada kelembutan. Itu pula yang akan saya ajarkan pada si kecil. Karena setiap panggilan pasti memiliki makna.

Nah, kalau kamu sukanya dipanggil apa sama si Kecil? Ibu, mama, mami, ummi, atau bunda juga?Namun apapun panggilannya sama saja, kan? karena itu hanya persoalan pilihan. Semoga kita bisa jadi ibu/mama/mami/ummi/bunda terbaik dalam mendidik anak-anak kita.

Salam,

Bundanya Bunay
@siskadwyta

54 comments

#Gagal Periksa Kehamilan di Puskesmas Samata

#Periksa Kehamilan di Bidan Praktik Mandiri (BPM) Rosita

#Periksa Kehamilan di RSIA Ananda Makassar

Banyak Pilihan Tempat Belajar Bahasa Inggris

Banyak Pendatang dari Luar Negeri

Adanya English First Adult

Ibu

Mama

Mami

Ummi

Dan panggilan yang saya impikan itu adalah Bunda

About me

Follow Us

Labels

recent posts

Blog Archive

Popular Posts

MEMBER OF

Followers